Олжобай ШАКИР: Жүзүңүздү ачыңыз, таксыр!

Адегенде сиздин таламыңызды талашып менин дарегиме аарынын уюгундай ызылдап жабышкан шакирттериңизге ыраазычылык билдирер жердемин, таксыр. Айланаңызда ушунчалык жүрөгү таза, жандүйнөлөрүндө кири жок баёо диний коомчулук бар экенине менин жүрөгүм жылыды. Адамдагы эң жакшы сапат ушул эмеспи: тазалык, ишеним. Бул эми күзгүнүн бир тарабы. Эми экинчи тарабына келели. Арийне, адамзат тарыхында нечендеген ыйыктын ыйыгы саналган диний көсөмдөр, император, королдор, падышалар өткөн. Алардын артында да миңдеген, миллиондогон жүрөгү таза, өтө баёо караламан калк турган. Алар ыйыктын ыйыгы саналган диний көсөмдөрдүн, падышалардын артындагы […]

Токтогулованын жалган жалаасына Кадырманбетовадан жооп

«РухЭш» редакциясынан: Бизде илим-билим, чыгармачыл адамдар чөйрөсүндө башканын кыгына куурай сая албагандар жалаачыл келет. Дооматы күч. Алардын бет тырмаактыгы башынан калган эмес, калбайт да окшойт. Уланып келет. Соңку уландысына эми окурмандар өз баасын берсин. Биз тек гана белгилүү адабиятчы Айнура Кадырманбетованын «РухЭш» сайтына жарыяланып келген фундаменталдуу адабий изилдөөлөрү туурасында учкай кеп кыстара кетер жердебиз. Учур адабиятында олуттуу адабий изилдөө жүргүзүп келген адистер жоктой көрүнүп турган маалда жарк эткен бир ысым пайда болду. Профессионал адабияттын жүгүн тарткан ал ысым Айнура Кадырманбетова […]

Жамалбек ЫРСАЛИЕВ: Чөмүч баш

АҢГЕМЕ Бир күнү Жалил «Киши» деген китеп көтөрүп келди. Тамга тааныбаган менен акылы кыйын эле. — Мына бул сүрөттөгү чөмүч баштан кичинекей бала жаралат экен. Сазде канча чөмүч баш бар? Ошонун баарын алып келип баксак, өлө көп балдар болот, анан кечке алар менен ойнойбуз, — деп калды. — Бул сүрөттөгү чөмүч баштар ак турбайбы, саздагы чөмүч баштар кара да, андан кара кишилер чыгып калбайбы? — Мейли, кара болсо… жүрү кеттик, — деп шымаланып калды. Чаканы көтөрүп сазга жөнөдүк. Үйдөн беш […]

Бакытбек АБДУЛЛАЕВ: Жол тандабас жакшыбы же сөз тандабаспы?

«РухЭш» редакциясынан: автордун өтүнүчү менен Олжобай Шакирдин дарегине жөнөтүлгөн бул кат эч өзгөрүүсүз жарыяланмакчы. Биз баардык тараптардын пикирин угууга да даярбыз жана кимиси өз чындыгын далилдегиси келсе, сайтыбыздан орун берүүгө макулбуз. Жамы коомчулук баардык маселеде маңдай-тескей ачык талкуулар менен гана орток пикирге келет деген ишенимдебиз. Арийне, «РухЭш» сайты диний уюмдар сыяктуу жашыруун иш жүргүзбөйт, биз коомдогу ачыктыкты гана каалайбыз. Олжобай аке, салам алейкум. Бул жазуумду сайтыңызга жарыялайсызбы, жарыялабайсызбы, билбейм. Сайтыңыздын редакциялык саясатында каршы пикирлерге да орун бар деп ойлойм. Сөз […]

Саресеп: Саясый-исламий кыймылдар эмнеге паракорчулукка, адилетсиздикке, мыйзамсыздыкка оңой берилип кетет?

Исламды идеология катары кармаган алгачкы саясый кыймыл XIX кылымдын ортолоруна туш келет. Осмон империясынын султаны өз ыйгарым укуктарын парламент менен бөлүшүүгө туура келген. Бул жолду кийин XX кылымда Ирак жана Сириядагы баасчы партиялар менен Египеттеги ихванчылар (мусулман агайындар) улады. Батыш дүйнөсүнүн саясый түшүнүгүнүн дүйнө жүзүнө жайылышы менен бирге, батыштын эле саясый системасы исламий принциптерди жана бакубат жашоону максат кылган саясый кыймыл катары өнүгүп чыгат. Бул кыймылдар негизинен күч-кубатты ислам принциптеринен эмес, саясый системадагы өзүнө жат көз караш жана идеологияларга каршы туруудан алат. Чыныгы […]

Жек ЛОНДОН: Адамды атуу оңой эмес

АҢГЕМЕ Үйдүн ичин бүлбүлдөгөн жалгыз кичине чырак күңүрт жарык кылып турат, бирок аягына чыга окуп бүтө элек ыр китепти аял жанараак бир жерге койгон болчу, ал жөнүндө эми гана эстей коюп, курулай издемиш болуп өзүнө белгилүү кең бөлмөлөрдү жана чоң залдарды ишенимдүү аралап жүрдү. Мейманканага кирип, жарык кылды. Жарык анын жылаңач ийнин жана мойнун жашырып туруучу сайма тор менен кооздолгон үйдө күйүүчү жеңил мала кызыл жибек көйнөкчөн денесин каптады. Караңгы киргенине карабастан, анын манжаларындагы шакектери алигече жарыкка чагылышып жаркылдайт, жибектей […]